《三峡》是北魏地理学家郦道元所著《水经注》中描写长江三峡的千古名篇，以下是原文、翻译及赏析的综合分析：
一、原文与注释
原文：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春秋之时，素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
注释：
“七百里”：实为四百多里，是夸张写法；
“阙”：空缺、缺口；
“白帝”：白帝城，位于重庆奉节；
“巫峡”：三峡中最长的峡谷，以猿鸣著称。
二、艺术特色与赏析
空间布局与时间维度 文章以“七百里”为宏观背景，分四季描写：
- 夏季：
以“夏水襄陵”展现江水奔涌、航道阻绝的磅礴气势，通过“朝发白帝，暮到江陵”的夸张描写强化时间紧迫感；
- 春秋冬：以“素湍绿潭”“清荣峻茂”呈现静谧秀美的山水画卷，形成与夏季的鲜明对比。
写景手法 - 夸张与对比：
如“虽乘奔御风，不以疾也”通过对比突出江水速度；
- 动静结合：夏季的动态水流与冬季的静态潭水相互映衬；
- 色彩运用：以“白”“绿”为主色调，强化自然美感。
情景交融与情感表达 文章通过“空谷传响，哀转久绝”的猿鸣，将自然景观与人类情感结合，引出渔歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，使读者感受到山水间的哀愁与寂寥。
三、文学地位与影响
山水散文的典范： 以简洁语言勾勒出三峡的雄伟与秀美，被公认为中国山水散文的巅峰之作； 文化象征
地理与文学的结合：通过地理特征（如白帝城、巫峡）奠定空间背景，使文学描写更具真实感。
四、相关争议与补充
长度争议：三峡实际长度约400-500里，郦道元可能采用夸张手法；
作者背景：《水经注》成书于北魏时期，反映了当时对长江流域的认知与探索。
通过以上分析，《三峡》不仅是对自然景观的精准描绘，更是文学性与科学性结合的典范，至今仍对文学创作与地理研究具有深远影响。
