咏物诗是中国古典诗歌的重要类别，主要通过描绘自然物象或生活用品来抒发情感或表达志向。根据其表达方式和功能，咏物诗可分为以下三类：

一、描摹情态类

特点：直接描写物象的外形、动态或神韵，侧重表现对自然美的欣赏与情感共鸣，无深层寓意。

代表作品：

骆宾王《咏鹅》：通过“曲项向天歌”“白毛浮绿水”等句生动描绘白鹅游弋的姿态，表达对生命的喜爱。

贺知章《咏柳》：以“碧玉妆成一树高”比喻柳树的婀娜多姿，展现春日生机。

苏轼《海棠》：通过“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”表现对海棠的珍视与爱慕。

二、托物言志类

特点：借具体物象象征或隐喻诗人的志向、品格或社会理想，含蓄表达人生追求。

代表作品：

白居易《白云泉》：以“云自无心水自闲”象征超脱世俗的隐士情怀，表达对归隐生活的向往。

于谦《石灰吟》：通过“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”展现石灰的坚韧，隐喻自己为国捐躯的决心。

刘禹锡《赏牡丹》：以“唯有牡丹真国色”赞颂牡丹的雍容华贵，暗含对盛世气象的颂扬。

三、咏物抒怀类

特点：在描摹物象基础上融入个人情感体验，抒发现代人对生活、自然的感悟或哲理思考，情感表达较为直接。

代表作品：

郑谷《菊花》：首句“王孙莫把比蓬蒿”借菊花表达对隐士生活的向往，隐含对权贵的批判。

卜算子·咏梅：通过梅花的“凌寒独自开”展现坚韧品格，寄托在困境中坚守气节的情怀。

补充说明

纯咏物：仅描写物象特征，如《牡丹》。

托物言志与咏物抒怀的界限：部分作品可能兼具两者特点，但托物言志更强调象征性，咏物抒怀更侧重情感表达。

以上分类综合了不同文献的界定，实际创作中常存在交叉现象。