《二十四孝图》中，鲁迅重点批判的两个故事是《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》，读后感受如下：

《老莱娱亲》：做作与虚伪的讽刺

老莱子七十岁扮童戏娱亲，表面孝心实则荒诞。鲁迅认为这种行为将“肉麻当作有趣”，严重扭曲了儿童纯真天性，暴露了封建孝道“以不情为伦纪”的虚伪本质。

《郭巨埋儿》：残忍与人性悖论

郭巨为节省粮食埋子，最终因挖出金子免子一死。鲁迅指出，这一行为违背“天人合一”思想，将“孝”极端化，导致对亲情的冷酷牺牲，揭示了封建孝道“不顾人性”的残酷性。

总体感受：

鲁迅通过这两个故事批判了封建孝道的虚伪与残酷，呼吁摒弃“肉麻”“不情”的表面形式，强调孝道应基于真诚与人性关怀，而非愚忠或牺牲。这种批判对现代社会反思传统伦理仍具启示意义。