关于鬼谷子的结局，历史记载和传说存在多种说法，目前可综合的信息如下：

一、历史记载的争议

归隐山林说

多份史料记载鬼谷子因思想与战国乱世格格不入，选择隐居山林，过孤独生活，最终老死山林。但此说法缺乏直接文献佐证，仅凭其"无为而治"的思想与战乱背景的矛盾推断。

假托身份说

部分记载认为鬼谷子可能是苏秦为神秘化自身而虚构的人物。若此说法成立，鬼谷子本为苏秦的导师，苏秦被车裂后，鬼谷子可能随之消亡。但此说法缺乏充分证据支持。

二、传说与文学加工

得道成仙说

民间传说鬼谷子得道成仙，法力高强，如"撒豆成兵""夜识天书"等事迹，多见于道教或民间故事体系。此类说法属于文化神话化表达，与史实无直接关联。

弟子传承说

部分传说提到鬼谷子弟子如苏秦、张仪等成就显赫，暗示其思想通过弟子传承延续。但此说法未提供具体历史依据。

三、学术界争议

人物真实性存疑

有学者认为鬼谷子可能并非独立人物，而是苏秦等人的共同导师或象征性存在。若为多人共同导师，则其"死亡"可能指思想体系的演变或失传。

四、总结

目前关于鬼谷子的结局， 最可靠的结论是历史记载存在争议，缺乏确凿证据。若以历史人物计算，其去世时间约在公元前320年，但具体死因和结局均无记录。若考虑文化传说，"得道成仙"或"思想传承"是更广泛传播的版本。建议结合多角度资料综合判断。