“舍生取义”体现的是 生死观，而非荣辱观。以下是具体分析：

一、核心概念解析

生死观：

指人们对生命与死亡的价值判断和态度，涉及对生命意义的探索和死亡价值的定位。

荣辱观：

主要关注社会评价标准，即对荣誉与耻辱的认知和追求。

二、文献依据与思想背景

孟子提出“生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，明确将“义”置于生命之上，强调为正义事业牺牲生命的价值。这是儒家生死观的核心表达，认为道德准则（义）比生命本身更具终极意义。

文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”延续了这种思想，以死亡为代价捍卫道义，体现了对生命价值的升华。

司马迁在《史记》中亦强调“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，通过生死价值的对比，进一步阐释了义与生的关系。

三、与荣辱观的区分

荣辱观侧重于外界评价体系，如“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”强调道德操守，但不直接涉及对生死的抉择。

生死观则深入到对生命本质的思考，如孟子认为失义而生的价值低于取义而死，这种价值判断直接关联到对死亡的态度。

四、总结

“舍生取义”通过牺牲生命捍卫道义的行为，体现了儒家将道德准则（义）绝对化高于生命本身的生死观。这种观念在中国传统文化中具有深远影响，成为评价人格的重要标准。