《论语·十二章》中包含多个经典成语，以下是主要成语及其解释：

一、核心成语及释义

不亦乐乎

表示极度愉悦、非常满意的意思，常用于形容对某种行为或境界的满足感。例如《论语·学而》中孔子说：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”

温故知新

指通过复习旧知识获得新的理解和体会，也引申为以史为鉴。出自《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”

逝者如斯

形容时间如流水般不停地流逝，常用于感慨时光易逝。如《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”

不舍昼夜

形容勤奋努力，不分白天黑夜地工作或学习。例如《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，仁以为己任。不亦弘毅乎？死而后已。仁以为己任，不亦重乎？死而后已。不亦远乎？”

择善而从

指选择好的行为或观点并跟随实践，常与“见贤思齐”连用。出自《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

二、其他重要成语

三十而立：

指人到三十岁应具备独立人格和事业基础，出自《论语·为政》。

不惑之年：四十岁后对人生有明确判断，出自《论语·为政》。

从心所欲：七十岁后能随心所欲而不越矩，出自《论语·为政》。

三人行，必有我师：强调随时随地可学习他人长处，出自《论语·述而》。

温故而知新，可以为师矣：通过复习旧知识达到新境界，可做他人老师，出自《论语·为政》。

三、成语出处补充

不耻下问：出自《论语·公冶长》，原指敏于学习且不耻于向地位较低者请教。

安贫乐道：虽未直接出自《论语》，但常与《论语》思想结合使用，指安于贫困坚守道义。

以上成语均体现了《论语》中关于学习、修养与处世哲学的核心思想，至今仍具有指导意义。