关于建盏有意境的诗句，综合权威信息整理如下：

一、苏轼与建盏的诗意人生

《水调歌头》

“老龙团，真凤髓，点将来。兔毫盏里，霎时滋味舌头回，将建盏作为联通物质与精神的媒介，这种以器观道的写作范式在宋词中形成固定的意象群。”

苏轼通过建盏与友论道，将茶香与人生哲理结合，形成独特的艺术意境。

《大观茶论》

“盏色贵青黑，玉毫条达者上。”

宋徽宗赵佶以建盏为茶具典范，强调釉色与毫毛品质，奠定建盏在宋代茶文化中的地位。

二、建盏在文学与绘画中的意象

《文会图》与陆游

台北故宫博物院收藏的《文会图》中，建盏与文人茶具形成对话，呼应陆游“晴窗细乳戏分茶”的诗句，展现宋代文人的雅致生活。

黄庭坚的墨韵盏香

“鹧斑碗面云萦字，兔褐瓯心雪作泓。”

黄庭坚通过建盏的斑纹与茶汤的比喻，将自然意象融入茶文化，形成独特的艺术美感。

三、建盏与斗茶文化的诗意表达

范仲淹《斗茶歌》

“黄金碾畔绿尘飞，紫玉瓯心雪涛起。斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷。”

范仲淹以建盏为斗茶工具，通过“雪涛”“薄兰芷”等意象，展现斗茶的雅趣与文化内涵。

杨万里的茶汤与毫纹

“鹧斑碗面云萦字，兔褐瓯心雪作泓。”

杨万里通过“云萦字”“雪作泓”等细腻描写，将建盏的斑纹与茶汤的质感转化为诗意表达。

四、建盏的视觉与听觉意境

蔡襄《北苑十咏》

“兔毫紫瓯新，蟹眼清泉煮。雪冻作成花，云闲未垂缕。”

蔡襄以“雪冻成花”“云闲未垂缕”等意象，描绘建盏与茶汤的视觉美感，形成静谧的意境。

黄庭坚的“松风蟹眼”

“松风鸣雪兔毫霜。”

黄庭坚通过“松风”“蟹眼”等意象，将听觉与视觉结合，展现建盏在茶文化中的多重意境。